أمهات رنكوس والزراعة

-

أمهات رنكوس كن لهن دور كبير في مواسم الزراعة وأهم الأدوار الحصاد ومساعدة الرجال في درس المحصول سواء كان من أي نوع من أنواع الحبوب وكن لهن دور ايجابي بعد جني المحاصيل أما أثناء الحصاد كلنا لا يخفى عليه أن موسم الحصاد يأتي في الأيام الحارة جدا في فصل الصيف ورغم ذلك يذهب إلى الحصاد يحصد النسوة طوال النهاروأريد ان أذكر ملاحظة في بعض السنين يأتي شهر رمضان المبارك فى موسم الحصادورغم ذلك يحصد وهن صائمات ؛
كم هذا العناء وهذا التعب 'ورغم ذلك يواصلن عملهن إضافة إلى الاعمال الثانيةبعدالعودة إلى المنزل والذهاب والعودة إلى الحقول سيرا على الأقدام أو ركوبا على الدواب(يلي عندو شي حمار في ذلك الوقت كأنه يملك تكسي في هذا الزمان)اما بالنسبة لموضوع الحصاد معترف بالقسم الذي يمشون به يسمى الأمان بتشديد حرف الميم يكون عرض الأمان على عدد الحصادات تقريبا؛الحصاد كان في بلدنا بالمنجل قليلا أغلب الحصاد باليد 
بعدالحصادوتغمير المحصول في الحقل حتى يجف الزرع بالشكل الصحيح ينقل المحصول الى البيدر ويدرس ويا والنسوة يساعدون الرجال في التذراية وبعد تعبئة المحصول وخاصة القمح يسلق القمح وينشر حتى يجف هذا من عمل الأمهات وبعد ذلك تقسم المونة كما يسمونها إلى عدة أقسام مثلا عدلي للطحين وكيس للقمحية والقسم الأخر للبرغل والبرغل ثلاثة أنواع (خشن وناعم ومستعجلة )وقسم من البرغل يستخدم لصناعة الكشك
من يذكر جرن القمحية أومدقة القمحية أو لديه صورة يوافينا بها وله جزيل الشكر
سأذكر لكم طرفة صدرت من امرأة في أيام الحصاد؛
كانت إحدى النسوة لديها طفل صغير أول مشيوا كما يقال صارت الطفل يصرخ جوعا أو من حرارة الشمس المرتفعة فقالت سأذهب ارضع الطفل وعندما ينام أتركه وأعود اليكن ذهبت من أجل ذلك هي من شدة التعب نامت والطفل عاد إلى الأمان بدؤوا ب النداء عليها تعالي قالت لهن(هسسس اسكتوا رح يغفل)
رحم الله أمهاتنا جميعا وغفر الله لهن وللمسلمين أجمعين وا دخلهم جنات الفردس
____________
Rankous Ahmad

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

تعرف على بلدتك رنكوس

-
هي بلدة في منطقة التل من محافظة ريف دمشق.  وهي قديمة الإعمار وفيها قناة مائية قديمة وبقايا أديرة منها دير الناقوس وسط القرية. يعتقد البعض أن أصل تسمية رنكوس يعني منطقة السيول، أو الأرض ذات اللون الرمادي، ومن الروايات الشعبية حول أصل التسمية أنه حكم المنطقة ملك يدعى كؤوس، وكان يقرع نواقيس الدير العتيق ليجمع جنوده فيقولون: «رن كؤوس» بمعنى أن الملك يدعو للاجتماع، ويوجد روايات عديدة لأصل التسمية إلا أنها غير مسندة بشكل علمي. تبعد بلدة رنكوس عن دمشق حوالي 38 كيلومتر، وهي تقع على سفرح سلسلة القلمون الجبلية، وترتفع عن سطح البحر حوالي 1650م، ويبلغ عدد السكان حوالي 22000 نسمة تقريبا أو أقل ، وتنتشر بيوتها بين ثلاث هضاب، وهي تابعة إدارياً لمنطقة التل، وتبلغ مساحتها 22277هكتار، ويتبعها إدارياً عدد من القرى مثل قرية القباضة، وقرية الجرنية  اضافة لقرية دره وقرية سبنا وقرية سعدنور وربما قرية سهل 16 تشرين والمقصود سهل بيت البيطار  وعدد من المزارع منها مزرعة المعمورة، ومزرعة عمرستا، ومزرعة قرفلة، وسهل النجاصة، ووادي الفستق، وغيرها من المزارع الكثيرة في شمال وجنوب البلدة. ويحدها ...
قراءة المزيد

مع الرقية للأم الرنكوسية

-
التعرف على الرقية من العين والحسد عند اﻷم الرنكوسية قديما وربما حاليا عند البعض منهن وحكم الشرع فيها.. كان الواحد إذا مرض سواء كان صغيرا أو كبيرا تقرأ عليه الرقية ويسبق هذه الرقية عادة عدة أمور : سكب الرصاص ولا تزال موجودة حتى اﻵن عند البعض ،يحضروا قطعة رصاص صغيرة تذاب بملعقة على النار مثل الماء وتوضع طاسة أو إناء فيه ماء فوق المريض أو المريضة ويفضلون ان تتم العملية من ذكر وأنثى الذكر يحمل الطاسة والأنثى تحمل الملعقة لتذيب الرصاص ولازم ما يسمي أحد أو يذكر الله وهذا عجيب!! ويجب أن يشهق الرجل أو المرأة حال سكب الرصاص الذي من الممكن أن يسقط على رأس المريض وهي مصيبة وعايش ألمعيون على أعصابه خايف تجي شي نثرة رصاص. وتجرى العملية ثلاث مرات وحين يطلع منظر الرصاص بأشكال متعددة تعرض على المعيون أو المحسود وبيقولوا يخرب بيته أو بيتها يا لطيف يالطيف الله لا يوفقه أو يوفقها الله أكبر عليه ويمسح وجه المريض بالماء الموجود في الطاسة وتوضع تحت رأسه الرصاصة المذابة إذا كان نايم وبعدها يجمعون سبع أثور من الحاضرين و من الحضور أو قطعة صغيرة من ثيابه أو شعره ويمكن أن يقطعوا قطعة صغيرة من أسفل حذاء العائ...
قراءة المزيد

صور مضيئة من عادات وأخلاق أبائنا وأجدادنا في رنكوس

-
على سبيل المثال لا الحصر . 1- التعاون والتعاضد والمساعدة من صور ذلك التعاون وقت البناء خاصة حين يريد صاحب البناء أن يسقف بيته يجتمع شباب البلدة لمؤازرته ومعاونته، وكذلك الشأن وقت الحصاد وانتهاء موسمه يشارك الجميع في حصاد الزرع دون مقابل*. 2-العصف والبذل والعطاء ومن صور ذلك في بداية الربيع حين يعود أصحاب المواشي واﻷغنام من المشتا يبقون في البلدة عدة أيام ويقومون بتوزيع الحليب على أهل البلدة مجانا ، كل أصحاب المواشي كانوا يفعلون ذلك حسب ما سمعت ومن كل العائلات الكريمة. وقد كانوا يمرحون مواشيهم على مقربة من القرية لمدة ثلاثة أيام تقريبا وكنت ترى القدور تمتلئ بالحليب وتوزع على البيوت وما أجملها من صورة رائعة تمثل الجسد الواحد ومن هؤﻻء إخواننا بيت عبد الجليل وبيت سليمان بيت عبد الرحيم وبيت يونس وبيت عاشور وبيت عودة وضميرية وبيت البيطار ومعظم العائلات الكريمة الفاضلة شو بدي عد لعد، وكانت البلد تمتلك ثروة حيوانية كبيرة وكنت ترى التعاون حتى بين الذين لديهم بعض الشياه اثنتان أو ثلاثة من الجيران يقرضون الحليب لبعضهم البعض من أجل أن يستفيدوا منه في صنع اللبن أو استخراج السمن العربي أو غير ذلك...
قراءة المزيد